UN PRIMER PASO HACIA LA VERDAD

La desaparición del Conocimiento: ¡Ahí está el mundo superior!
Una vez recorridos los cuatro niveles del Mundo Superior Sin Formas se puede llegar a la Liberación Definitiva, estado denominado Desaparición del Conocimiento y la Experiencia, o sea, el Mundo de la Gran Destrucción Total de los Deseos Mundanos (Maha Nirvana).
Al llegar a estas líneas, a ustedes les puede surgir la pregunta: ¿Por qué hay Nirvana y Maha Nirvana? Por ejemplo, cada cual tiene diferente capacidad de discernir, en función de su individualidad. Si uno conoce tan sólo un mundo de pequeñas dimensiones, es lógico que la capacidad de discernimiento sea limitada. Si ustedes experimentaron poco en esta vida, entonces la experiencia no será grande. No obstante, si el alma destruye la capacidad de discernimiento y la experiencia, alcanzará en seguida un estado denominado gran tranquilidad. Este es el Nirvana.
Veamos un alma con alto nivel del desarrollo espiritual, capaz de conocer todo el Universo. Su experiencia se extiende a todo el Universo. Cuando un alma tan grande desarraiga totalmente todos sus conocimientos y experiencias, entonces a eso se le llama la gran destrucción del conocimiento y de la experiencia. Ese es el Maha Nirvana.
Veamos ahora otra alma con un nivel de desarrollo espiritual mayor todavía, cuya vida está dedicada por entero a las prácticas para lograr la auténtica y perfecta sabiduría. Cada experiencia y cada conocimiento de esta alma son conocimientos orientados a alcanzar la auténtica y perfecta sabiduría. En definitiva, el alma en cuestión entra en el Mundo del Gran Logro de la Verdadera Sabiduría y la Total Destrucción de los Deseos Mundanos (Maha Bodhi Nirvana).
Esta es la explicación de la diferencia entre los tres tipos de Nirvana: el Nirvana, el Maha Nirvana y el Maha Bodhi Nirvana.
De "Tathagata Abhidhamma, libro 1".

